ROSH HASHANA

Esta palabra hebrea significa "La Punta del Año", o "la cabeza del año". Es el inicio de Un Nuevo Año. Es el arranque del año lunar #5762. Este Martes 18 de Septiembre quedó marcado en la historia del universo como el Septimo día después de haberse perpetrado el brutal ataque a la Capital del Mundo Financiero, New York. Así las cosas, siete dias antes del sonar del Shofar el eterno enemigo de Ytzac y Yacob, el "tirador de arco" (Ysmael) logró propinarle un golpe muy grande al eterno defensor de Ysrael (USA).

De acuerdo a nuestro Padre HaShem (El Nombre) Adonai, le ordenó a Moshé que una de las Fiestas Solemnes de El serìa para siempre la fiesta de Rosh Hashana. Asi lo vemos en el Libro de Vayiqra (Levitico) en el Capitulo 23 en el verso 23, dice: "Y habló Adonai a Moshé, diciendo: Habla a los hijos de Ysrael y diles: En el mes septimo, al primero del mes tendréis dia de reposo, una conmemoración al son de trompetas, y una santa convocación. Ningùn trabajo de siervo haréis; y ofreceréis ofrenda encendida a Adonai"

Pero enseguida, HaShem volvió a declararle: "A los diez dias de este mes septimo sera el dia de la expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Adonai. Ningùn trabajo haréis en este dia; porque es dia de expiación, para reconciliaros con vuestro Dios. Porque toda persona que no se afligiere en este mismo dia, será cortada de su pueblo"

Y mas adelante nos establece HaShem que estas SUS fiestas serán Estatuto Perpetuo por nuestras generaciones en dondequiera que habitemos.

Pero prosigue nuestro Padre hablando y ordenando que cinco dias despues del Yom Kippur (Dia del Perdó), celebremos la fiesta de los Tabernáculos. Centrémonos ahora en Rosh Hashana.

Rosh Hashana, de acuerdo al Sefer Hachinuch, es el dia en el cual las criaturas del mundo son juzgadas, ambos como un cuerpo completo, asi como individualmente. Pero porqué tenemos un Dia de Juzgamiento si el fallo del juicio no será hasta el final del Yom Kippur, cual es 10 dias mas tarde. Si el juzgamiento no finaliza hasta Yom Kippur, entonces Yom Kippur no deberia ser el unico dia de Juicio ? Entonces Rosh Hashana no tendria un proposito real ? Adicionalmente, de todas las cosas, porqué HaShem escogió el Shofar (cuerno de carnero) como la herramienta para inspirar nuestro arrepentimiento ?

Ben Ish Chai cuenta la historia de un hombre que tuvo un anillo en su dedo hecho especialmente para él. El grabó en el anillo las siguientes palabras : "Esto también pasará..." Si él tenìa algun problema o algun dolor, podìa mirar a su anillo y recordar que el sufrimiento por el que estaba pasando, podìa eventualmente terminar. De la misma manera, durante los buenos tiempos, de alegrìa, podia también contemplar fijamente el anillo y darse cuenta que su riqueza y buena fortuna podia empeorar cambiando en un instante. "Esto tambien pasará". El anillo recuerda al hombre que su vida tiene que ser puesta en perspectiva y que uno nunca debe vivir la vida ni como si lo hubieramos conquistado todo o como si nada tuvieramos. Tambien podemos usar el Shofar para representar el Gozo (como cuando se gana una batalla), pero también puede representar Dolor y Tristeza (como cuando suena a llanto)

Ahora podriamos usar la lógica para entender Rosh HaShana mucho mejor. Rosh HaShana no es el camino donde finaliza la lìnea, pero mas bien, es la linea de arranque que HaShem, graciosamente nos ha provisto. En vez de obtener o de llegar a la meta sin ningìn conocimiento cuando la carrera comienza. HaShem "dispara la pistola" en Rosh HaShana diciendonos que mejor seria para nosotros arrancar corriendo. Esta pistola es el Shofar, el cual tiene el potencial de ser un paso positivo, o negativo, dependiendo sobre cual via hemos escogido correr. Este Rosh HaShana, si nosostros nos comprometemos a dar asi sea, aun un pequeño paso hacia adelante para llegar a ser un mejor Judio, un mejor Creyente y ser asi en nuestro camino el ganador de la carrera y sobre nuestra senda un año de triunfos, esto es lo que podriamos llamar, mantenernos en santidad.

UNA HISTORIA MAS

Este es un tiempo de tshuva –arrepentimiento- y podrìa agregar de Intercesión, donde el Nuevo Hombre, el creyente en Yeshuah HaMashiach  quien ha sido justificado por haber aceptado la sangre del cordero pascual representado en Yeshuah, se mantenie en esa fé hasta el final dia y conserve asì la salvación, agarrando a cada segundo el dedo de HaShem con el lápiz en su mano sobre el Libro de la Vida –la Torah- para que su nombre no sea jamás borrado de él.

Tendrá algo especial este tiempo de 10 dias para nosotros hasta que llegue el Dia del Perdón (Yom Kippur) ? Porqué, entonces tenemos que esperar 10 dias y no al dia siguiente, o a los seis dias, o siete ?

Podriamos pensar que Hashem quiere que en este tiempo donde él decide inclinar su oido a nuestras plegarias y oraciones, que valoremos y meditemos cada dia en cada uno de los 10 pilares de la Torah, que efectivamente entendamos el verdadero significado de cada mitzva –mandamiento- y para ello busca que 24 horas del dia nos den una aproximación de que fué lo que El quizo decir cuando escribió de su mano cada uno de los 10 mandamientos básicos, sobre los cuales reposan los 613 mandamientos considerados en el Pacto de Moises, mas los 1000 mandamientos que encontramos en el Brit Hadasha –Nuevo Pacto-

"Shema Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad"

Si nos detenemos a meditar tan solo en el primer mandamiento y reconocer si verdaderamente HaShem es nuestro Dios, honestamente no tendriamos aliento ni ganas para seguir adelante. Porque muchos han decidido "en el Nombre de Dios" cambiar los propósitos de HaShem por sus propias necesidades. Ya encontramos Pastores y Lideres religiosos buscando cubrir unicamente sus necesidades, cambiando el Camino –Ha Derek- hecho manifiesto por Yeshuah como de puerta angosta, por uno de anchas puertas, de comodidades ilimitadas, con el argumento de que "El se hizo pobre por nosotros y nosotros no tenemos porque estar en pobreza...porque somos hijos de un Rey y tenemos que vivir como Principes..." No estamos diciendo que no tengamos derecho a disfrutar de las cosas que HaShem nos da, sino que nuestro unico proposito en la vida debe ser Glorificar al Padre a través de su Hijo Yeshuah y para ello contamos con el Ruaj Hakodesh que nos indica mediante su aguja si nos desviamos a izquierda o a derecha. Esta es una referencia a la falsa y engañadora doctrina de la Prosperidad, donde encontramos dia tras dia a creyentes desilusionados de HaShem porque en su ignorancia les enseñaron que cualquier ofrenda que pudieran dar"iba a ser para la obra" Y nos preguntamos: Para la obra de quién ? Porque la mayorìa de ellos han creìdo en su buena fé estarle ofrendando a HaShem, pero realmente estaban sirviendo a obras de hombre. Y estos hombres los vemos con grandes comodidades, desangrando a congregaciones, dandose "la dolce vitae" y rebuscándose las mejores armas para llegar el próximo dia de reunión en sus congregaciones a "motivar las emociones de su fiel audiencia"

Porqué HaShem le dió el poder a su pueblo judìo para hacer las riquezas ?... Porque para el judìo primero que todo está HaShem, su tierra Eretz Yisrael, su gente B’nei Yisrael, sus sinagogas, sus yeshivot. Una ley nacional nuestra es "Kol Yisrael Arevim Tze Vtze" "Todo Judio es Responsable por el Otro"

Solamente si miramos que después de los 10 dias hallamos a Nuestro Mesias, Nuestro Kippur: Yeshuah HaMashiach, con sus brazos abiertos diciendonos:"no temais manada pequeña aquì estoy yo para decirte no temáis, yo llevé sobre mi espalda toda tu carga, tus pecados ya han sido perdonados cuando me hice maldición por tì , pero conforme al mandamiento que te dejé, que todo lo que permitieras en la tierra serìa permitido en el cielo, y todo lo que prohibieras en en la tierra serìa prohibido en el cielo, te invito a que intercedas por tu hermano que no me conoce, por tu padre, tu madre, tu hijo, tu abuela, tu tio, tu compañero, tu vecino, tu jefe, tu novia, tu esposa, tu rabino, tu pastor...para que en este tiempo especial mi Padre que está en los cielos les conceda el Kippur a su antigua manera de vivir, derrame sobre ellos la gracia del arrepentimiento y vuelvan al Camino".

Qué nos espera después de este Kippur ? Cinco dias después HaShem espera que construyamos sendas chozas o tabernáculos en los cuales podamos compartir y meditar en lo que nuestros ancestros vivieron por el desierto, buscando la cara de Adonai. Este es el simbolo de la eterna casa que nuestro Padre Adonai nos tiene preparada para cada uno de nosotros, pero después de un proceso de Siete y aùn Ocho eventos:

Guardar el Shabbat,

Pesaj –Pascua-,

Panes sin Levadura,

Ha Bikkurim- las Primicias,

Shavuot –Pentecostés,

Rosh Ha Shana –Las Trompetas (Año Nuevo), Yom Kippur (Dia del Perdón y

Sukkot (Tabernáculos).

L’SHANA TOVA TIKATEVU

Alvaro Eliyaju BaYona

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Parasha Semanal significa una porción de la Palabra de HaShem –La Torah- que se comparte cada semana en cada sinagoga alrededor del mundo, de acuerdo a la interpretación de cada Rabino, sea Ortodoxo, Reformado o Mesianico (creyentes en Yeshuah HaMashiaj)

Y queremos llevartela a ti como parte del plan de HaShem para los Ultimos Tiempos.

Agradeceriamos sobremanera nos hagas conocer tus comentarios. Lo apreciariamos de una manera especial.

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Yevarejeja Adonai V’yishmereja: Ya’er Adonai panav eleija vijuneka: Yisah Adonai panav eleija v’yasem l’ja Shalom

Que el Señor Adonai te bendiga y te Guarde: Que el Señor Adonai haga resplandecer Su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia: Que el Señor Adonai levante sobre ti Su rostro y ponga en ti Su Paz. (Numeros 6:24-26)